Mírate la gente, sus caras, y la ovación final obligada para hacer juego con el espectáculo. Mírate las jetas también de los del jurado, atónitos ante lo que escuchan. Tratan de comprender y no alcanzan. Al final, ni uno lo elige, porque es demasiado animista para ellos y no tan utilitario para el negocio. Y observa la cara del tío cuando acaba de cantar, después de darlo todo: vuelve a este mundo tras su efímero minuto de fama. Ya captó la atención, siguiente. Sin embargo, para él su voz es su universo en el que vive, que quiere compartir con los demás. Pero su voz y este mundo son como dos galaxias que chocan sin tocarse y que al final se fusionan en una más grande: se han devorado sus formas originarias y cada parte se ha reacomodado dentro de la enorme estructura.

A veces el cosmos me parece un lugar tan inhóspito. La fuerza del fuego es devorada por leyes que van muchísimo más crudamente allá de los sentidos y lo que hoy brilla ante los ojos tal vez ya es polvo reciclado desde hace mucho tiempo germinando en algo nuevo. Una solo puede contemplar la belleza un instante… que se te escapa de las manos obedeciendo al mecanismo que dirige el Todo. A veces creo que este mundo es tan solo un reflejo cruel de todo cuanto ya existe en todas partes. Así no me sorprende tanto que el arte esté infravalorado.

Artista: Gennady Tkachenko-Papizh

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Sin embargo, nos pensamos ola: nos creamos un personaje que nos creemos, metiéndonos tanto en el papel, que olvidamos que allá fuera de la carpa teatral existe un lecho de luces que tal vez al mirarlas una a una, ellas ya hayan perecido en su lugar de origen. ¿Y qué más da que sea una estrella muerta si vemos aún su reflejo? Pues que esa estrella ya se ha transformado en polvo apareado, germen de nueva vida, o tal vez se ha consumido hasta tal punto que pretende robar la claridad de este universo para parir y alimentar otro espacio. Y, mientras, nosotros morimos en el intento de idolatrar un dibujo en nuestros ojos.

Interactuar en una sociedad conlleva forzar al personaje a defender unos límites impuestos para proteger su integridad física y emocional ante las pretensiones de los demás. Primeramente, debemos conocer nuestros propios juegos y secretos antes de adivinar los de los otros. Una vez hecho esto, hay que mantener las fronteras lo más ceñidas posible al actor que es uno, que perfilen bien su silueta, para que no pierda contacto con la realidad de la forma y de la materia.

Las autojustificaciones nos aferran más al personaje. La palabra expresada en ofrenda a sostener a este personaje es palabra viciada por el orgullo de creerse un mero rostro y un rol. Aquí cada sílaba nos aleja más de la verdad, cada letra es un abismo en el que caemos bocabajo sintiéndonos con ello elevar. La fuerza de la gravedad tira de nuestra coronilla y el estruendo nos impacta tan fuerte que los añicos de la cabeza hacen que nos creamos uno con el todo: sangre y carne esparcidos en lo hondo del suelo son una experiencia realmente extracorpórea, más no esencialmente mística. Es narcisismo espiritual en estado puro.

Las palabras crean, valen solo cuando se sostienen tanto en potencia como en acto. Si no, a las palabras se las lleva el viento, destruyen o únicamente sirven para sobrecargar el horror vacui de la fantasmagórica existencia terrenal.

El logos es palabra, es razón y es constructo cósmico, lo contrario al caos. Entre el logos y el caos nos hallamos nosotros, en la arquitectura social, sorteándonos a merced del viento, haciendo acrobacias para entretenernos sobre la cuerda del tiempo, para mostrar el espectáculo personal a los demás participantes del circo. Es nuestro turno, nuestro minuto de protagonismo por mantener un sutil equilibrio entre sostenernos por encima de los demás y aplastarlos estrellándonos sobre ellos.

Las palabras son inútiles a no ser que acerquen a la verdad. La sutileza del lenguaje nos desvía hacia innumerables intenciones, hacia un humo amorfo que se nos escapa de las manos y que no genera más que ambigüedad. La verdad tampoco podemos contenerla entre las manos ni tiene forma, pero es palpable, es axioma, justificada por sí misma, es origen, es confirmación. Nuestro trabajo es trascender todas las formas y la fe ciega en nuestra máscara de temporal carne, así como regresar a lo atemporal comportándonos como esa partícula oceánica esencial. Hablar pisando fuerte con los pies la tierra y mirando bien alto al cielo. Nuestro trabajo es ser poetas de nuestra existencia y hacer así honor al sentido etimológico de la palabra poieo, crear.

Muchos poetas de hoy en día usan la escritura como vía de escape para su autodestrucción autocompasiva o como cimentación de una egolatría bien enmascarada. Escriben desde y para abajo y afuera, no desde y para arriba y adentro, aunque utilicen sustantivos y adjetivos que imiten esta naturaleza. Son simples mimos culturales a la moda.

En este camino debemos lidiar con la época y la cultura que nos han tocado, pero sobre todo con nosotros mismos y con todos nuestros dogmas bien cultivados y ejercitados. Quien se crea ya trascendido, evolucionado y superior es porque insulta su propia sustancia física, insulta el polvo del terreno sobre el que anda, así como la lógica trascendental de su esencia. Si tan alto se encuentra, ¿por qué camina entonces sobre la superficie de este planeta? ¿Por qué no se le dio otra existencia en la que no tuviera que combatir la fuerza de la gravedad? No deshonremos nuestra materia ni nuestra forma, tampoco las defendamos a capa y espada para mantener un reflejo, porque tras la luz que ven nuestros ojos tal vez haya ya una nueva creación que ignoramos por fijarnos tanto en un brillo cegador.

La verdad está fuera y dentro, se sitúa en todas partes. Es atemporal y aespacial. La verdad se encuentra cavando y flotando, trabajando y liberando. Destruyendo la imagen, el disfraz, el honor mundano, el pisar mundano, el yo mundano que tantos discursos nos hace ingeniar. Todas estas estructuras personales, tras la apariencia de creación, son destrucción.

Solve et coagula, palabras tan a menudo prostituidas por sectas y falsos gurús, palabras que significan disuelve y unifica: aprender a leer los secretos de la naturaleza, cuyo primer paso es desaprender a escribir nuestro papel en sociedad. Destruyamos, pues, la destrucción y construyamos a partir de sus átomos con las instrucciones técnicas del libro de la naturaleza: la verdadera obra en perfecto equilibrio entre la palabra y el desorden. Ella es potencia expresada en acto, es causa y efecto, pero va mucho más lejos de todos estos fenómenos y circunstancias físicas si miramos más allá de sus colores, luces, sombras y geometrías.

Si estudiamos qué genera realmente la ilusión cromática, de qué tantas maneras se expresa la vibración, su relación con la frecuencia, la energía y la materia y qué conlleva al orden que sostiene el cosmos, si nos ocupamos de este estudio y nos concentramos en él en vez de cultivar nuestro egocentrismo, nos acercaremos un poco más a la divinidad. Entonces, recordaremos con la potencia del intelecto y el acto del sentimiento que nuestro trabajo aquí es recordarnos sagrados.

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Sé que tengo que encontrar dentro de mí esa guía que necesito para no perderme en el mundo de las maravillas. La he pedido en mis meditaciones y también a otras personas que considero sabias o estudiadas en esto. Sin embargo, al final he descubierto que estoy sola ante tal inmensidad, en soledad completa junto con mi dualidad, quien me comprende y siempre está a mi lado. Aquellos grandes Maestros que ya han partido del cuerpo tenían algunos secretos que habían encontrado en su interior y que he podido reflejar en mí. Mas aquellas personas a quienes he confesado mis vivencias en busca de guía me han dado unos consejos desde su perspectiva, o, lamentablemente en algunos casos, le han quitado importancia a lo que les he contado, como si estuviera prohibido tocar esos temas. Aunque soy responsable de mí misma y no debo depender de lo que otros me digan, no lo sé todo. Mejor dicho, todo está en mí y lo que no sé es cómo canalizarlo y tratarlo. Es por eso que pedí consejo a quienes dicen estar acompañando en el camino espiritual y me he topado con algunas enseñanzas más allá de esa espiritualidad.

Dicen que la iluminación es solo el principio, la iniciación en el camino del ser. Pues jamás he conocido en mi vida a un iluminado, cuanto menos a un Maestro. El problema aquí es que hay muchas personas involucradas en dar enseñanzas espirituales que transmiten lo que supuestos Maestros han comprendido. Hablan de cuestiones que no han encarnado en su propia existencia y cargan con la responsabilidad de expresar con humanas palabras un mensaje muy concreto, profundo y trascendental que puede ser malinterpretado por cada oído. Lo cierto es que gracias a ellos he aprendido muchísimo, sobre todo cómo conocerme a mí misma y formas de domar a los monstruos internos. Les debo mucho agradecimiento. Pero a menudo ellos mismos dicen que no hay que creer, sino que experimentar y algunas veces se llega a un punto en la vida en que la realidad supera a todo relato hasta ahora escuchado. En ese momento una se enfrenta a la difícil tarea de discernir entre qué es creencia y qué es verdad. Entonces, una se da cuenta de que solo mediante la experiencia propia puede alcanzarse el conocimiento, no tras las lecciones de nadie, y estas personas que te enseñan mediante las limitaciones del lenguaje tampoco saben todo. Nadie tiene la verdad absoluta, mas todos somos verdad absoluta encarnada en múltiples caras del mismo cristal que brilla según se torne hacia la luz.

Si no saben en profundidad de un tema, al exponer su opinión personal tendrían que dejar claro que es su opinión personal o lo que dice el maestro tal. Y así sucede, que solamente repiten lo que ha dicho otro, quien supuestamente sabe. Para mí una religión es precisamente ese seguimiento ciego de lo que otros han dicho y expuesto y, desgraciadamente, en la mayoría de los casos una tergiversación de conocimientos y verdades comprendidas por maestros y transformadas en costumbres, normas y ritos que quienes los practican no se cuestionan. Nublan el juicio crítico, pero crean muchísimos prejuicios. Es por eso que no me gustan las religiones y algunas enseñanzas espirituales cada vez se parecen más a una religión.

Hay que tener muchísimo cuidado con lo que acostumbramos a escuchar, pues esto lo adoptamos a veces sin experiencia interna, solo porque otros a quienes consideramos sabios lo dicen. Tener esas vivencias propias a veces es complicado, pues hay que estar haciendo mucho trabajo interior, meditación, etc., y muchas veces no sabemos distinguir entre si son autosugestión o la intuición que te acerca a la verdad. Personalmente me cuesta muchísimo fiarme de los sabios, precisamente por mi desconocimiento y falta de discernimiento entre verdad y creencia. Hay muchas personas que se muestran como gurús, de las cuales no sé ciertamente si en realidad tienen ese ego espiritual y una doble intención muy oculta y turbia de poseer las voluntades de las personas, o, en otros casos, expresan sin mala intención lo que creen saber y que puede que sea cierto o no. Me da mucho respeto esto y, por un lado, me protejo de ello, pero, por otro lado, sí que necesitaría esa guía de la que hablo.

Tengo un anhelo, muchas experiencias nuevas, muchas dudas y un camino en el que al final solo puedo contar incondicionalmente conmigo misma y mi dualidad, con nuestros conocimientos y experiencias expandidas pero limitadas, para saberme orientar. Y ahí vamos, un poquito a ciegas y seguramente con mucha impaciencia por comprender.

Aunque todo está en mí, cuesta mucho, mucho, mucho esfuerzo y tiempo irlo sacando y sacarle el brillo real. Por eso, de momento, sigo a pasos pequeñitos sin descartar de antemano enseñanzas teóricas, pero guardando una prudente distancia, intentando estar siempre con mi sentido crítico despierto, guiándome por mí misma, intentando mantener la humildad con lo que se me da a sentir, cometiendo errores y aprendiendo de ellos y tomándome las cosas que pasan como que pasan para que aprenda algo. Pues todo es perfecto, todo se va dando en el momento indicado, cuando se está preparado para comprender esa lección. Y sigo con mis propios egos, que bastante trabajo tengo con ellos, como para cargar con los de quienes pretenden haber alcanzado una perfección que solo la naturaleza en estado puro es por sí misma.

La naturaleza es nuestra verdadera guía, la Maestra con mayúsculas de todo ser espiritual. Si la entendiera a ella, tendría acceso inmediato a la verdad. Ella sí que no posee un ego y si aprendes a escucharla, te enseñará todo y olvidarás las trabas de tu personalidad. Cómo me encantaría comprender su lenguaje, tan cristalino y directo en comparación con el banal lenguaje inventado por mentes humanas para sobrevivir en el plano físico. La Poesía y el Arte son un metalenguaje, herramientas creadas por la humanidad a través de las cuales podemos llegar a conectarnos de manera inminente con el Cosmos, pues la Poesía y el Arte con mayúsculas se dan de la experiencia mística de fundir el alma con el todo. Es por ello que intento expresar lo poco que sé poéticamente.

Los ciclos de la luna bailan los últimos pasos de las leyes universales, los astros dibujan su poesía en el cielo y las mareas altas y bajas cantan secretos del origen de la vida. Los árboles susurran el silencio del viento que ha de ser escuchado para alcanzar la paz y una flor alcanza la iluminación al expandir la esencia guardada. Todos los animales en su estado natural están permanentemente narrando el sentido de la existencia, recordándonos que hemos nacido para devenir quien realmente somos, para cumplir sin esfuerzo extremo nuestra función en este tramo del universo, al igual que las gaviotas vuelan libremente sus metros y son felices haciéndolo, sin darse cuenta de su felicidad. Solo el humano se ha complicado tanto la vida en la materia, se ha desviado tantísimo distraído en las posibilidades de su alrededor, que olvida que afuera es un reflejo de adentro. Esto es todo lo que he podido traducir hasta ahora del libro de la Naturaleza al lenguaje humano.

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Mis poemarios inspirados en la filosofía y la espiritualidad

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Estamos en este mundo para experimentarnos a nosotros mismos. Somos una parte del todo y ese todo sería incompleto si alguno de nosotros faltara. «Somos diminutos en comparación al cosmos», sí, pero a menudo olvidamos que formamos parte de él y, aún más, lo llevamos en nosotros y él nos lleva a nosotros. «No somos nada», no: somos todo y todo es nosotros. Estamos unidos y olvidamos esto gracias a uno de los mecanismos más inherentes y destructores del humano: el ego.

¿Qué es el ego? Cada una de las máscaras que nos ponemos que oculta el ser que realmente somos. Fragmenta la luminosa esencia que ama libre: orgullo, ira, celos, lujuria, rencor. El ego nos distancia de los valores que en alguna parte muy profunda de nuestro interior se esconden y no pueden brillar: dignidad, fortaleza, tolerancia, creatividad, compasión. Los valores que en el fondo tenemos y por miedo no queremos mostrar y por precaución descuartizamos.

¿Y qué es el miedo? Él es el mayor de los egos, es el ego-raíz. Gracias a este dios en el que ciegamente creemos, tenemos conflictos los unos con los otros: desconfiamos, porque los otros también desconfían, jodemos, porque los otros joden… O simplemente estamos a la defensiva, alerta, porque siempre puede venir alguien a dañarnos. La mentalidad es no dejar salir a la luz nuestros valores por temor a que nos hieran y protegernos preventivamente atacando de manera activa o pasiva con nuestras máscaras: con indiferencia, reproches, o venganza. Veneramos esta autoprotección, pensándonos vulnerables por ser lo que realmente somos. Y justamente esto es lo que nos hace vulnerables: el miedo, el ego que no nos deja darnos a luz, que nos impide el amor incondicional.

Yo no he aprendido qué es el amor incondicional hasta la edad adulta. No lo he aprendido con ni de otros humanos, sus egos han dado muchos quebraderos de cabeza a los míos. Sin embargo, mis animales han sido mis grandes Maestros. Mis gatas. Ellas me han dado todo sin esperar nada a cambio. Aun cubriendo sus necesidades básicas, me piden algo más que no tiene precio, aun estando ellas juntas, eligen estar conmigo y solicitan más de mí: cariños, mimos, amor. Lo que no saben, es que, al pedírmelo, me lo están dando multiplicado por mil. Por naturaleza los animales no tienen ego. No deben luchar contra algo que no les es inmanente. Son libres y en esa libertad aman. Pero las personas somos presas de nosotras mismas, de nuestros cuerpos, emociones y mentes y de todo el constructo egoico en el que somos concebidas y criadas.

Ahogada en tanta racionalidad humana, las lecciones de los animales son de una esencia tan pura como verdadera. Tal vez deberíamos ser animalescos a la hora de asesinar nuestros egos, al igual que un gato caza a un ratón. En su mundo no hay bueno o malo, tan solo cuestión de supervivencia. ¿Deseamos nosotros vivir o morir? ¿Preferimos que nuestros egos nos vivan e imaginar que vivimos a través de ellos, o mejor nos parimos de una vez, nos alimentamos y erradicamos de nuestra vida lo que nos sea letal? Sí, sé lo difícil que es esto y tal vez nunca lo consiga en esta vida, pero lo seguiré intentando. Mientras tanto, continuaré compartiendo las reflexiones ajenas o propias que sienta verídicas, no me las voy a guardar para mí sola.